◎ 冶人酒話

看完阿旺分享的「中國最貴最貴的十瓶白酒！」網文，我最先想到的是昨天臉書中阿雄和他的朋友們近日一起把酒言歡的照片。幾張照片中，也有所喝的幾瓶酒的「特寫」（近照）；看來都是不便宜的美酒。之後，我便想到了去年同學會在惠蓀林場和同學「把酒言歡」的情景。

久矣！吾未曾像近日的阿雄以及去年的同學會時那般飲酒了。主要的原因當然是「把酒言歡」必定要有好友伴。至於大家熟悉的李白「夜下獨酌（與月娘對飲）」，則是非常人做的非常事；一般人若學李白那樣，多半會成了東施效顰，難以盡興之外，恐怕還會得了反效果，借酒澆愁愁更愁。月娘再美，頂多也只會若即若離的笑自己自作多情，有一搭沒一搭的遠遠地看著地面上的小小凡人狂歌醉舞吧？！想當年，月娘願意和李白對飲、共舞，那是因為李白是謫仙下凡的啊。

另外一個越來越少喝酒的原因是自覺酒量逐年下降，幾近谷底了。加上健康的顧慮，一年比一年喝得更少。所以我在看到阿雄近日在臉書中的「酒照」時（不是「酒駕」），十分的羨慕，幾乎就要大喊一聲：「小冶人當如是也！」

再者，還有的一個原因：對酒的品質要求大大地提高了，正是：既然喝得少，就要喝得好。而且也發現上好的酒（和標示的酒精度無關）不但不會傷身，適量更可以調理血氣（特別是天寒地凍的時節）。

寫到這裡，就不能不說一說輝興曾經提出的「詩酒論」了。他為文解說道：「為什麼古代的詩人都樂於作詩？」我記得他的結論大概是這樣寫的：「古代詩人到朋友家，喝酒不但免花自個兒的錢，而且每每能以好一首詩換得千百杯的美酒。」

君不聞，
「
人生得意須盡歡，
莫使金尊空對月。
天生我材必有用，
千金散盡還復來。
……
烹羊宰牛且爲樂，
會須一飲三百杯。
主人何爲言少錢，
徑須酤酒對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
」

主人有錢，李白有詩。主人把家當、傳家之寶都拿出來換美酒；酒越美，詩就越妙！咦，難道說主人喝傻了嗎？這可不好說啊，王扮仙好像說過：「千金難解萬古愁」呀。

（前二句的前一句是依據輝興的理論而推敲出來的說法。咱們學科學的，註明出處是基本的美德。）

※ ※ ※

這麼說來，我學寫古詩也有「討酒喝」的嫌疑了？若在古代，我大可以抬頭挺胸地大聲坦承了。在古代，坦承了，還可能有酒喝，是不？可是在如今這個時代呢？想靠寫古詩討酒喝？作夢！不如去擺個攤子賣飯團吧；招呼客人時，可以大聲吆喝：詩人飯團！（據查：「博士飯團」的商標已經被註册過了。）

最後…至少還有一個「何以近年來酒越喝越少」的原因，…哦，欲知其他原因，且聽下回分解。

詩曰：

李白斗酒詩百篇，
夜下獨酌是謫仙。

今有凡人詩學古，
時如台語戲扮仙。

好酒還得斟好友，
古詩不再值酒錢。

年來雖未把杯醉，
新語舊朋酣雲端。

頃池·丁酉年正月二十九

※「戲扮仙」，扮仙戲，台灣民間傳統戲曲當中相當重要的開場戲。詳請參考「https://zh.wikipedia.org/wiki/扮仙」
※「雲端」，在網路上「觸機」長談也，如在Line群組上。（機，手機。目前的Line版本已可以讓群組、同時多人以語音交談。）
※「酣雲端」，學李白詩句：「長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。」